О чем думаете?

 -Рубрики

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в ВЫШЕНЬ

 -Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Дата регистрации: 01.06.2008
Записей в дневнике:
Комментариев в дневнике:
Написано сообщений: 158032
Популярные отчеты:
кто смотрел дневник по каким фразам приходят

Арийский ренессанс: я познаю природу сознания

(ссылка) + в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение



монах_храма   2 0 обратиться по имени Среда, 16 Марта 2011 г. 21:37 (ссылка)
ВЫШЕНЬ, а можно вопрос?
Это ваша история?
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Среда, 16 Марта 2011 г. 21:42ссылка
ВЫШЕНЬ 270 6
Там стоит моя подпись...И тут ещё пол днева такого...
Перейти к дневнику

Среда, 16 Марта 2011 г. 22:00ссылка
Да я у вас недавно появляться стал.
Понятно ... точнее ничего не понятно. Как в вас уживаются два человека? Один, что прикоснулся к Истине, а другой, бурно переживающий мелкие мировые события.
А ещё по некоторым публикациям я понял вы и к сельскому хозяйству близки.
Перейти к дневнику

Среда, 16 Марта 2011 г. 22:48ссылка
ВЫШЕНЬ 270 6
Ну, насчёт бурно - это видимость, сельское хозяйство есть ближайшая пока цель определённых знающих, которая станет потом средством. И, наконец, вы позабыли, что в божественном теле Пуруши-Праджапати, не смешиваясь пребывают брахман, вайшья и кшатрий + всё остальное: великая ведическая четверица.
монах_храма   2 0 обратиться по имени Четверг, 17 Марта 2011 г. 21:55 (ссылка)
Вот теперь всё понятно, а то сначала вас принимал за воинствующего революционера. Сельское хозяйство однозначно станет в дальнейшем средством. Божественное тело Пуруши-Пражжапати, мне удобней воспринимать как одно целое, а не как состоящее из несмешиваемых брахмана, вайшья, кшатрия + всех остальных. Вот, наверное поэтому и возникло непонимание.
Ответить С цитатой В цитатник
Перейти к дневнику

Четверг, 17 Марта 2011 г. 23:05ссылка
ВЫШЕНЬ 270 6
Он един и множествен: так утверждают гимны Рыгведы. Признавая только его пранцендентнось мы вполовину теряем его божественное тело: его имманентность становится недоступной нам, как и восхождение к единству Атман=Брахман.
Перейти к дневнику

Пятница, 18 Марта 2011 г. 22:30ссылка
Вот и я про это. Сначала воспринимаю имманентность, а потом пытаюсь разобраться с трансцендентальностью.
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: показать смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
Подписаться на комментарии
Подписать картинку

Найти дневники